Samos'taki çeşitli kaynaklardan toplanan bilgilerin bir özeti (oldukça uzun olsa da!). Samos'un çeşitli yabancı işgallerini, isyanları, bağımsızlık mücadelesini ve hatta tamamen boş olduğu 100 yıllık bir dönemi kapsayan dramatik bir tarihi vardır ve ilgili ayrıntıları kaçırmadan çok fazla yoğunlaştırmak zordur, bu yüzden işte başlıyoruz...
Tarih Öncesi Dönemler
Samos'un ilk olarak ne zaman iskân edildiği tam olarak bilinmemektedir. Tarihçiler adanın ilk kolonistlerinin Fenikeliler, Lelegler ve Karyalılar olduğunu söylemekte ve ayrıca adaya tanrıça Here'ye tapınmayı getiren Pelasglardan bahsetmektedir. Kazılar Samos'un Neolitik yıllara kadar (MÖ3. binyıl) iskân edildiğini ortaya çıkarmıştır. Küçük Asya'dan gelen ilk kolonistleri daha sonraki yıllarda Yunanistan'ın çeşitli bölgelerinden gelen bir Miken dalgası izlemiştir. İlk Miken kolonistlerinin, geleneksel olarak Samos'a adını veren efsanevi Kral Angaeus'un (M.Ö. 1360) yoldaşları olduğu varsayılır (başka teoriler de vardır). MÖ 900 yılına gelindiğinde adada İyonyalı bir ulus yaşamaktaydı.
Klasik Dönem
Bir sonraki bilgi 670 yılında,20. Olimpiyat'tan kısa bir süre önce, adanın kralının Amphicrates olarak adlandırıldığını göstermektedir. Altıncı ve yedinci yüzyıllar boyunca Samos, Lesbos, Dardanos, Erythrai, Klazomenai, Kybrene ve Abydos ile ittifaklar kurmuştur. Çeşitli tarihi olaylar, bir dizi kehribar Samiot sikkesi üzerinde tasvir edilen sahnelerden doğrulanabilir. Bu sikkelerin basımı MÖ 700'lerde başlamış ve5. yüzyılın başında sona ermiş gibi görünmektedir. Bu yıllar boyunca Samos, İyonya gücü ve geleneğinin önemli bir merkezi haline gelmiş ve Asya'dan gelen akın ve istilalardan en az etkilenen bölgelerden biri olmuştur. O dönemde Samosluların birçok yeteneği arasında şarap yapımı, tarım, hayvancılık ve madencilik vardı. Ancak asıl başarıları gemicilik, ticaret ve sanayideydi. Yunan gemi yapımında en büyük ilerlemeler Samos tersanelerinde kaydedilmiştir. Yeni bir gemi türü olan "Samaina" tanıtıldı ve kısa sürede tüm Akdeniz dünyasında ün kazandı. Ambarlardaki depolama alanının akıllıca kombinasyonu ve yüksek hızıyla dikkat çekiyordu.
Polycrates ve yaşı
MÖ 590 yılında Samos'un ilk tiranı Syloson'du. Ada daha sonra iki kardeşi Pantagnotus ve Polycrates ile birlikte aynı adı taşıyan başka bir lider tarafından yönetilmiştir. Pantagnotus kısa süre sonra öldürüldü ve Syloson sürgüne gönderildi (her ikisinden de Polycrates sorumlu tutulur) ve Polycrates tahtta tek başına kaldı. Hükümdarlığı MÖ 532'de başladı ve onun zamanında Samos refah ve şöhretinin zirvesindeydi. Kuşkusuz büyük bir adamdı ama aynı zamanda çelişkili bir karakterdi. Sakız Adası, Midilli Adası ve diğer komşu bölgelerin Persler tarafından köleleştirildiği bir dönemde Samos'un bağımsızlığını korumayı başarmıştır. Polykrates Samos'ta güçlü bir liman inşa etmiş, Efpalinos tarafından inşa edilen ve halen Pythagorion'da bulunan su kemerini kullanarak kente bol miktarda su sağlamış ve Hera tapınağının açılışını yapıp süslemiştir. Samos filosunda bir isyan patlak verdi ve isyancılar Spartalılar ve Korintlilerden yardım istedi. Polycrates topraklarını başarıyla savunmasına rağmen, gücü zayıfladı. Mısır'la olan ittifak bozuldu ve Pers sarayı bu fırsatı değerlendirdi, bir tuzak kuruldu ve Polycrates tutuklandı ve MÖ 522'de tahta bir çarmıha gerildi.
İktidarda birkaç tiran daha gördükten sonra Samiotların canına tak etti ve dostluk, koruma ve yardım için diğer bölgelerdeki Yunanlılara yöneldiler. MÖ 479 yılında Pers donanması Salamis savaşında yenilgiye uğratıldı.
Atinalılar ve Spartalılar çağı
Samos artık Pers boyunduruğundan kurtulmuş ve oligarşik kurallarla yönetilen özgür bir Yunan devleti haline gelmişti. Atinalılar da ülkenin zenginlikleri için açgözlüydü ve Samos, müttefik Delos hazinesine büyük katkılarda bulunmak zorundaydı. Atinalılar bir Samos ayaklanmasının üstesinden başarıyla geldiler ve adayı yönettiler, iç değişiklikler yavaş yavaş oligarşi yönetimini demokrasiye dönüştürdü. Peloponez Savaşları sırasında Samoslular Atina'ya sadık müttefikler olduklarını kanıtladılar ve sadakatlerinin karşılığı olarak bağımsızlıkları ve şehir surlarını yeniden inşa etme hakkı verildi.
Helenistik Dönem
Samos Atina'yı desteklemeye devam edince Spartalılar adayı kuşattı ve MÖ 402'den itibaren Samos, Spartalı bir komiserin gözetiminde on yerel ileri gelenden oluşan bir konsey tarafından yönetildi. Sparta kontrolü, Konon'un Atina nüfuzunun geri gelmesine yardım etmesinden önce yaklaşık 10 yıl sürdü. Persler bir kez daha saldırıp adayı ele geçirmeyi başarana kadar Samos tekrar bağımsız oldu. MÖ 352'de Timotheos Samos'u geri kazandı ve bir kez daha Atina kontrolüne soktu.
Makedonların yükselişi sırasında Samos da Atina'nın kaderini paylaştı. Büyük İskender burayı Atina'ya bağlı bir bölge olarak görüyordu. Ölümünden sonra Samos, Akdeniz'in doğu ve güneydoğu kıyılarının kontrolü için kilit öneme sahip olduğunu bilen varisleri tarafından tartışmalı bölgelere dahil edildi ve ada kontrol için birçok savaşa sahne oldu. Ancak Roma'nın yükselişi sorun yaratmaya başlamıştı ve Romalılar Cynoscephalae'de büyük zaferlerini kazandıktan sonra diğer tüm Yunan şehir devletleriyle birlikte Samos'u da bağımsız ilan ettiler. MÖ 198'de Sisam, Pergamus Krallığı'nın himayesi altına girmiş ve ardından MÖ 131'de tüm bölge tamamen Roma kontrolüne geçmiştir.
Roma Kuralı
Romalılar döneminde Samos'taki yaşam, ada imparatorluğun kaderini takip ettiği için belirsizliğini sürdürdü. Romalıların gerçek mirası, Heraion hazinelerinin ortadan kaldırılması da dahil olmak üzere yağma ve yıkım olmuştur. Anthony ve Kleopatra'nın filoları MÖ 40 yılında adaya ulaştı. İki ünlü aşık, ilişkilerini kutlamak için bir dizi gösterişli şölen düzenledi. İmparator Octavius MÖ 29 kışını adada geçirmiş ve adanın güzelliğinden ve sakinlerinin sıcaklığından o kadar etkilenmiştir ki İmparator Tiberius ve Caligula tarafından da tanınmaya devam eden ayrıcalıklar bahşetmiştir.
İlk Hristiyanlık Yılları
MS 58 yılında Havari Pavlus Samos'u ziyaret etmiş ve burada Hıristiyan dinini tebliğ etmiştir. Neron adaya tanınan haklara saygı göstermiş ancak Vespasian bağımsızlığını ortadan kaldırmış ve Samos, Rodos ve diğer komşu adalar, başkenti Phodes olan Adalar Eyaleti olarak bilinen ayrı bir eyalet oluşturmuştur. Bu durum, Roma İmparatorluğu'nun dörde bölündüğü 292 yılına kadar çeşitli Roma valilerinin yönetiminde devam etmiştir.
Bizans Dönemi
Sisam Bizans Devleti'nin bir parçası oldu. Çeşitli iniş çıkışlar devam etti ve 1204 yılında Haçlılar Konstantinopolis'i ele geçirdiğinde, Sisam üzerindeki güç kısa bir süre için bir kez daha Yunanlıların elinden çıktı. Bizans İmparatorluğu'nun çöküşü Sisam halkı için yeni sınavlar ve sıkıntılar anlamına geliyordu. İnsanoğlunun yol açtığı felaketler, 1476'da yıkımı tamamlayan depremlerle taçlandı. Sakız Adası'na yerleşmiş olan Cenova Guistianin'i, kalan az sayıdaki ada sakinine Sakız Adası'na taşınmalarını önerdi ve böylece ada yaklaşık 100 yıl boyunca tamamen ıssız kaldı.
Yeni Koloniciler
Ada coğrafi konumu itibariyle terk edilmiş olsa da büyük güçlerin ilgisini çekmeye devam etmiş ve 1501 yılında ıssız Sisam tekrar Sultan'ın egemenliği altına girmiştir. 1562 yılında Sultan'ın amirali Kiliz Paşa, bir fırtına sırasında Sisam açıklarında demirlemek zorunda kalmıştır. Arazinin boşluğundan, yeşilliğinden ve eski görkeminin heybetli kalıntılarından derinden etkilendi ve adanın yeniden iskân edilmesi için Sultan'dan izin aldı. Sultan'dan gelen bir emirle adaya özel ayrıcalıklar tanındı ve adada Türk yerleşimine kesin bir yasak getirildi. Dört bir yana dağılmış olan orijinal Samiotlar geri dönen ilk halk oldu. Onları Küçük Asya, Mora ve diğer adalardan gelen insanlar takip etti. Her grup kendi Samos köyüne geldiği yerin adını verdi. Böylece bugün örneğin Mytillini, Vourliotes (Küçük Asya'daki Vourla'dan), Pyrgos (Mora Yarımadası'ndaki Pyrgos'tan gelen yerleşimciler) ve Pagondas (Eğriboz'daki Pagondas'tan) köylerine sahibiz. Samos'un nüfusu yeniden arttı ve köyler, kasabalar, limanlar ve ticaret artarak kültürel ilerlemeler ve maddi zenginlik getirdi.
1771'deki Rus - Türk savaşı sırasında Samiotlar ayaklandı ve Rusları kendilerini kurtarmaya çağırdı. Ada yaklaşık üç yıl boyunca Ruslar tarafından işgal edildikten sonra 1774 yılında tekrar Türklerin eline geçmiştir.
Devrimci fikirler, Fransız Devrimi tarafından daha da teşvik edilen Samilerin kalplerinde kök saldı. Yunanistan anakarasında Türklere karşı ilk savaşların haberleri geldiğinde, ada kendini savaşa atmaya hazırlandı ve 18 Nisan 1821'de Samoslular Vathy (günümüzde daha yaygın olarak Samos Kasabası olarak bilinmektedir) yakınlarında Yunan Devrimi bayrağını göndere çektiler. 8 Mayıs'ta devrimin zaferi resmen ilan edildi ve Lycourgos Logothetis ilk vali olarak atandı. Bu haber Sultan'ı çileden çıkardı ve halkın öldürülmesi emrini verdi. Binlerce Türk askeri toplanarak Sisam'ı bombardımana tuttu, ancak tüm Türk saldırıları geri püskürtüldü. Türkler 5 Temmuz'da neredeyse tamamen savunmasız olan Pythagorion yakınlarına birkaç asker çıkarmayı başardılar. Yüzbaşı Stamatis komutasındaki bir avuç Samoslu Türkleri geri püskürtmüştür (Yüzbaşı Stamatis Marathokampos'ta doğmuştur ve köyde bir anıt büstü bulunmaktadır). Birkaç yıl boyunca Yeni Yunan Devleti'nin merkezi yönetimi Sisam'ı da kapsadı. Ada 1828'de devletin bir parçası oldu ve Yunan Parlamentosuna temsilci gönderdi. Ancak 1830'da İngiltere, Fransa ve Rusya'dan oluşan Büyük Güç, Londra Antlaşması ile Sisam'ın Sultan'a geri verilmesine karar verdi. Ancak ada özel bir muamele görecek ve Sultan'ın himayesinde ayrıcalıklı bir Türk vilayeti olacaktı.
Muhafaza ve Kurtuluş
Sisam, Sultan tarafından atanan kendi Hıristiyan prensine sahip oldu. Ayrıca kendi bayrağı, polis gücü, gümrük servisi ve yargısı vardı. Prense, Samos Parlamentosu tarafından seçilen dört danışman yardımcı oluyordu.
Bunu, yenilginin acısının verilen ayrıcalıklarla bir şekilde telafi edildiği bir yeniden yapılanma dönemi izledi. Başkent Kariye'den Vathy'ye taşındı. Yollar inşa edildi, eğitim organize edildi, sağlık hizmetleri başladı ve sanat ve atletizm yeniden canlandırıldı. Birkaç yıl içinde Vathy önemli bir nakliye, ticaret ve sanayi merkezi haline geldi.
Ancak bu durumun sürdüğü 80 yıl boyunca Samiler özgür Yunanistan ile birleşme tutkularını hiç unutmadılar. Devrimci hareket 1908'den sonra ivme kazandı. Themistocles Sophoulis önderliğinde bir grup Samiot özgürlük savaşçısı Türk kuvvetlerine saldırılar düzenlemeye başladı. Sophoulis Türkler tarafından adayı terk etmeye zorlansa da Samiot özgürlük hareketi son ve en başarılı aşamasına giriyordu. 2 Mart 1912'de Makedonyalı yurtsever Stavros Baretis, Sisam'daki sarayın dışında Türk yanlısı prens Kopais'i öldürdü ve 7 Eylül'de Sophoulis, diğer devrimci grupların da katılacağı küçük bir gönüllü kuvvetiyle Marathokampos'a çıktı ve bu kez Türklerle çatışma sadece zafer getirdi. Son Türkler 23 Eylül 1912'de Sisam'ı terk etti. Sisam'ın Yunanistan ile resmi olarak birleşmesi 2 Mart 1913'te kutlandı.
Son Yıllar
Gelişim süreci günümüze kadar devam eden yeni bir hayat kazandı. Son yıllarda Sisam, Yunanistan'ın kaderini bir bütün olarak paylaşmıştır. Özgürlük nihayet Ekim 1944'te geldi ve savaş sonrası yeniden yapılanma dönemi adayı istikrarlı bir şekilde ileriye taşıdı. Her ne kadar birçok Samoslu kendi servetlerini bulmak için göç etmek zorunda kalmış ve bunun sonucunda çok sayıda köyün nüfusu neredeyse yok olacak kadar azalmış olsa da, son yıllarda ada ekonomisine yeni bir hayat kazandırmak için girişimlerde bulunulmuştur.
Samos, ikinci dünya savaşı sırasında Almanya'dan gelen bombalardan çok zarar görmüş ve Vathy (o zamanki adıyla Samos Kasabası) ve Pythagorion'un büyük bir kısmı tahrip olmuştur. Adanın toparlanması uzun zaman aldı ve 60'lı yıllara kadar hayat zordu. günümüzde Samos gelişiyor ve popüler bir turizm merkezi haline gelmesine rağmen, birçok geleneksel köy ve el sanatının hala varlığını sürdürmesiyle bozulmadan kalıyor. Almanlar, Hireon'daki arkeolojik alanın kazılması için ödeme yapmak da dahil olmak üzere adaya bir şeyler katmışlardır.
Bilim insanları, sanatçılar ve diğer ünlü Samiler
Samos'un ekonomik refah dönemi bilim ve sanatta birçok ilerlemeye yol açmıştır. Bilim adamları ve sanatçıları Yunan dünyasında ve hatta bazıları tüm dünyada ün salmıştır. İşte en ünlü şahsiyetlerden bazıları:
- Aristarchus, dünyanın hareketini inceleyen ve dünyanın kendi ekseni etrafında ve güneşin etrafında hareket ettiğini ilk ilan eden astronom ve matematikçiydi.
- Callistratus 24 harfli Yunan alfabesinin kurulmasından sorumluydu.
- Filozof Melisson (MÖ5. yüzyıl)
- Doktor Erasistratus (MÖ 305 - 240)
- Heykeltıraş Pisagor (daha ünlü adaşıyla bir akrabalığı yoktur) Olimpiyat galiplerinin ve mitolojik konuların heykelleri üzerinde uzmanlaşmıştır. Ünlü Delphi Arabacısı genellikle onun eseri olarak kabul edilir.
Samos, yerel figürlerin yanı sıra diğer ülkelerden gelen bilim adamları ve sanatçıların da ev sahipliği yaptığı bir yerdi ve bu durum özellikle tiran Polycrates için geçerliydi. Samos'a davet edildiği bilinenler arasında Megaralı mimar Efpalinow (hidrolik sistemlerinin ilhamı ve etkinliğiyle, özellikle de daha önce bahsedilen ve Pythagorion'da bulunan 'Efpalinos Su Yolu' + olarak tarihe geçen Samos su kemeriyle ünlüdür.
Pisagor (MÖ 580 - 500)
Tüm bu figürlerin en ünlüsü elbette filozof, matematikçi ve müzisyen Pisagor'dur. Hiçbir zaman her şeyi hafife alan biri olmamış, bilimde, sanatta ve seyahatte, zamanının entelektüel alanında yerini almasını sağlayacak bilgi ve deneyimi aramıştır. Derin çalışma ve çilecilikle birleşen dehası, bilgisini matematik teorisi için hala temel öneme sahip bir noktaya kadar geliştirmesine izin verdi. Sayısız filozof ve sanatçı Pisagor Okulu'nun öğretileri ve ilkeleriyle yetişmiştir.
Pisagor değerli öğretmenler bulmak için adadan ayrıldığında henüz genç bir adamdı. Hayatı ve geçmişi hakkındaki bilgiler çok sınırlıdır, genellikle efsane ve mitlere dayanır. Bazıları kökeninin efsanevi kral Angaeus'a dayandığını söylerken, bir Samiot şairi onun Apollo'nun soyundan geldiğini iddia etmiştir.
Tiran Polycrates'ten aldığı takdim mektuplarıyla donanmış olan Pisagor, Firavun Amasis'in sarayına kabul edildi. Mısır'da bilge kişilerle konuşarak ve Mısır uygarlığının gizemlerini öğrenerek 22 yıl geçirdi. Bu süre zarfında çalışmalarına devam etmesine rağmen 12 yılını Babil'de esir olarak geçirdi. Kendisine gerçekten zulmeden Polycrates'in zalim yöntemlerine daha fazla dayanamayarak 56 yaşında ülkesine döndü ve çeşitli yerlerde saklandı (Pythagoras Mağarası buradan gelir) ve sonunda Yunanistan'da dolaşmak için tekrar ayrıldı ve ardından İtalya'da Kroton'a giderek felsefe okulunu kurdu.
Antik, Ortaçağ ve modern sanat, Pisagor'un var olan her şeyi yöneten düzen ve uyum fikirleri temelinde evrene verdiği 'kozmos' kelimesi de dahil olmak üzere, Samoslu bu bilgeye önemli bir borçludur.
